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残缺之美的古诗
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描写残花的诗句
- 韦庄《残花》:“江头沉醉泥斜晖,却向花前恸哭归。惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。”通过描写残花表达了对春天逝去的惆怅和对美好事物消逝的惋惜。
- 崔涂《残花》:“迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。”刻画了残花在清晨的阴暗中即将凋落的景象,诗人感慨古今之人都会面对美好事物的消逝,表达了对时光流转、青春不再的无奈与感伤。
描写残月的诗句
- 苏轼《卜算子?黄州定慧院寓居作》:“缺月挂疏桐,漏断人初静。”以残缺的月亮挂在稀疏的梧桐树上,营造出一种宁静而又凄清的氛围,表达了自己被贬黄州时的孤独与寂寞之情。
描写夕阳的诗句
- 李商隐《登乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。”赞美夕阳的美丽,但同时也表达了对美好事物即将消逝的无奈和惋惜,夕阳的残缺美在于它即将落幕的辉煌,让人感慨万千。
描写离别之情的诗句
- 柳永《雨霖铃?寒蝉凄切》:“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。”描绘了离别时的伤感,将离别之情与冷落的清秋时节相结合,表达了对离别之痛的深切感受,离别本身就是一种残缺,它让人感受到情感的缺失和心灵的空虚。
这些诗句通过对残花、残月、夕阳、离别等意象的描写,表达了诗人对生命、时光、情感等问题的深刻思考和感悟,展现了残缺之美的独特魅力。
能体现残缺也是一种美的诗句
上帝给了你美丽的容貌,却不给你博大的思想;上帝给了你高深的智慧,却不给你健康的体魄。月盈则亏,水满则溢;荣辱相依,福祸相倚。所谓“金无足赤,人无完人”,没有一件事是十全十美的。 但这也并不妨碍我们创造美,欣赏美,因为残缺也是一种美。 一说到残缺美,人们就会立刻想到断臂维纳斯。 公元1820年,在希腊的米洛斯岛上,爱和美的女神维纳斯带着震撼人心的残缺重返尘世。断臂的维纳斯因其断臂在带给人们些许缺憾时,更多的却是把充满无边想象,“包孕着不尽梦幻”的具有崇高美学价值的缺陷留给人们,引得一些人对这种残缺美的激动和敬重甚至到了一种不可遏止的状态。 无庸置疑,人们钟情于断臂的维纳斯固然包含着对美的深刻挖掘和理性思考,但更多的是人们一种社会心理的折射。人们往往对已经得到的东西不知道珍惜,而当它一旦失去的时候,才突然发现它的价值。残缺美说到底是一种空白美,是一种模糊美。 残缺是一种客观存在,是自然产生的不幸,是败笔之作。譬如一件染上污迹的书法作品、一件撕去半幅的绘画作品或一件打去一角的工艺品。 但残缺是完美的对应物。残缺所带给作品的并不是优美的展示,而是与美的强烈对比。书法中的“布白”,篆刻中的“残边”,都是典型的残缺造境。清人王国维在谈及竟境时指出:“有造境,有写境,此理想与写实的两派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合于自然,所写之境亦必邻于理想之故也。” 残缺可以带来美。断臂维纳斯是世人公认的残缺美,但美的不是残缺,而是对残缺无可奈何的叹息。断臂维纳斯带给人们的是遐想美,是人们对完美的追求。 残缺可以得到美。“月有阴晴圆缺”,月亮的残缺表现出一种过程美。月亮经历了由残缺到圆满的过程,人们便得到一种追求圆满的享受。 残缺可以创造美。聋哑人演出的《千手观音》引起人们极大的兴趣,但它所带给人们的是残疾人所表现出来的超常的表现力和幕后的艰辛,更多地是人们对演员的惊叹和演技的赞许;齐达内在意大利世界杯中,那场最后的比赛,那个最后的动作——顶马特莱奇,又何尝不是一种残缺的美呢?而被世人称做绝妙的爱情——《梁山伯与祝英台》、《罗密欧与朱莉叶》、《泰坦尼克号》,也正是因为拥有着残缺的结局,才让人去体味,遐想…… 满月固然赏心,但月牙儿又何尝不美丽?阳光固然灿烂,但星辰又何尝不美丽?大树固然挺拔,但小草又何尝不美丽? 残缺,也是一种美。它使痛苦者的心灵得到升华;它使寂寞者托起心灵的月亮;它使矛盾者感悟到真理。咖啡没有加糖,是一种残缺,但这样的残缺却更容易使人尝到甜美;听不到,说不出是一种残缺,但这样的残缺才使生活更加美丽;失败是一种残缺,但这样的残缺使人更加珍惜成功的短暂美丽!
体现残缺美的中国文学作品有哪些?
首推《红楼梦》,首先,本身就是一部残书,曹雪芹只写完了前八十回,所以才有了红学,才有了人们对结局的种种猜测和探求;其次,书中人物大多命途多舛,时运乖蹇,黛玉得到宝玉的心却得不到人,宝钗得到人却始终得不到心等等