当前位置:网站首页 > 教培知识 > 正文

辛夷坞古诗朗读(关于青春励志的诗歌)

0 新人999 新人999 2025-02-18 15:11 5

本文目录:

辛夷坞古诗朗读

 最佳答案:

      辛夷坞

      唐?王维

      木末芙蓉花,山中发红萼。

      涧户寂无人,纷纷开且落。

      这首诗的朗读可以在多个平台上找到,例如在搜狐视频中,可以收听主播杏儿朗读的《辛夷坞》。在古诗文网和哔哩哔哩等平台上,也有《辛夷坞》的朗读版本供人们欣赏。

辛夷坞古诗朗读

王维的诗《辛夷坞》的意思是什么?

        1、《辛夷坞》.王维

        木末芙蓉花[1],山中发红萼[2]。

        涧户寂无人[3],纷纷开且落[4]。

        赏析

        辛夷坞,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。

        这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。诗题为辛夷坞,但作者却没有写这里的风景,实际上是在咏物。诗借《楚辞·九歌·湘君》“搴芙蓉兮木末”句意起笔,描述辛起在寂静无人的山涧里,悄悄开放,又纷纷落去。以这典型的物象表现出一个极其幽静的自然环境,完全没有外界尘嚣的干尤,故前人认为此诗“幽极”。它似乎是诗人自己悠闲恬静的心境的写照,但是我们读完后,不难发现它隐隐有言外之意。

        王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。

        注释

        [1]木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名迎春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六办,办短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。

        [2]萼(e愕):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花办外面,花开时托着花办。

        [3]涧户:涧口,山溪口。

        [4]纷纷:他本作“丝丝”。

        ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

        本作的韵脚是:;可"三觉十药"通押。

        木末芙蓉花,山中发红萼。

        ●●○○○ ○⊙●○▲

        涧户寂无人,纷纷开且落。

        ●●●○○ ○○○⊙▲

        【赏析】

        这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

        “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的又写出了一种落寞的景况和环境。

        王维的《辋川集》给人的印象是对山川景物的流连,但其中也有一部分篇章表现诗人的心情并非那么宁静淡泊。这些诗集中在组诗的末尾,象《辛夷坞》下面一首《漆园》:“古人非傲吏,自阙经世务。偶寄一微官,婆娑数株树”就颇有些傲世。再下一首,也是组诗的末章《椒园》:“桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君”就更含有《楚辞》香草美人的情味。裴迪在和诗中干脆用“幸堪调鼎用,愿君垂采摘”把它的意旨点破。若将这些诗合看,《辛夷坞》在写景的同时也就不免带有寄托。屈原把辛夷作为香木,多次写进自己的诗篇,人们对它是并不陌生的。它每年迎着料峭的春寒,在那高高的枝条上绽葩吐芬。“木末芙蓉花,山中发红萼”。这个形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。但这一树芳华所面对的却是“涧户寂无人”的环境。全诗由花开写到花落,而以一句环境描写插入其中,前后境况迥异,由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹,却能让...会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落,芳意竟何成”(陈子昂《感遇》)的感慨,虽没有直接说出来,但仍能于形象中得到暗示。

辛夷坞 王维 是什么类型的诗

      《辛夷坞》是一首山水田园诗,是王维《辋川集》二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

      辛夷坞朝代:唐代

      作者:王维

      原文:

      木末芙蓉花,山中发红萼。

      涧户寂无人,纷纷开且落。

关于青春励志的诗歌

      1.《山高路远》汪国真

      呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤

      不论激越 不是宁静

      我祈求 只要不是平淡

      如果远方呼喊我 我就走向远方

      如果大山召唤我 我就走向大山

      双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路

      双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃

      没有比脚更长的路 没有比人更高的山

      2.《不要说再见》文川

      沉睡的夜,醒来的不仅是朝霞。

      平静的夜,唤起来的不仅是一个家。

      喧闹的夜,平安的不仅是佳话。

      站起来的不都是立,倒下的不一定是捡查。

      站起来的不都是醒悟,倒下的也不能证明就是垮。

      站起来的应该是一种精神,不要讲什么冬秋春夏。

      登上难登的山峰,去看一眼根盘根间冲出的芽。

      3.《相信未来》 食指 

      当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。

      我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。

      当我的紫葡萄化为深秋的露水,当我的鲜花依偎在别人的情怀,

      我依然固执地用凝霜的枯藤,在凄凉的大地上写下:相信未来。

      我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手掌那托住太阳的大海。

      摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,用孩子的笔体写下:相信未来。

      我之所以坚定地相信未来,是我相信未来人们的眼睛。 

      她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。

      不管人们对于我们腐烂的皮肉,那些迷途的惆怅、失败的苦痛,

      是寄予感动的热泪、深切的同情,还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。 

      我坚信人们对于我们的脊骨,那无数次的探索、迷途、失败和成功, 

      一定会给予热情、客观、公正的评定。是的,我焦急地等待着他们的评定。

      朋友,坚定地相信未来吧。

      相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来、热爱生命!

      4.《赠给母亲节》文川

      叶靠叶,靠出一个圆。

      根连根,连出一个心愿。

      有妈就有家,这就是爱的永远。

      心连心,连出一个走出海的边沿。

      月亮和月亮对话,对出一个完全。

      有妈就有天下,路有多远也能到达彼岸。

      5.《热爱生命》汪国真

      我不去想,是否能够成功。

      既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

      我不去想,能否赢得爱情。

      既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。

      我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨。

      既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

      我不去想,未来是平坦还是泥泞。

      只要热爱生命,一切,都在意料之中。

新人999

新人999

TA很懒,啥都没写...

Powered By Z-BlogPHP,Theme By 天兴工作室京ICP备2024087497号-25