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安塞腰鼓第七段赏析(安塞腰鼓文中第七段运用了什么修辞手法,这..)

0 新人999 新人999 2025-02-19 13:20 4

本文目录:

安塞腰鼓第七段赏析

 最佳答案:

      # 修辞角度

      - 排比:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”,运用排比的修辞手法,从鼓点、流苏、脚步、瞳仁、风姿等多个角度,增强了语言的节奏感和表现力,淋漓尽致地展现了安塞腰鼓表演时的磅礴气势和热烈氛围。

      - 比喻:“百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头”,把后生比作被强震击起的石头,形象地写出了后生们在捶鼓时的刚劲有力、充满力量,仿佛有着不可阻挡的气势。“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”等一系列比喻,也将抽象的腰鼓表演具象化,让读者能更直观地感受到安塞腰鼓的热烈与奔放。

      # 用词角度

      - “发狠”“忘情”“没命”这几个词语,生动地刻画了后生们捶打腰鼓时的投入和专注,他们将自己的全部力量和情感都倾注在腰鼓表演中,展现出一种不顾一切、勇往直前的精神。“壮阔”“豪放”“火烈”这三个词语,准确地概括了安塞腰鼓的特点,突出了其规模宏大、气势磅礴、热情奔放的艺术魅力。

      # 内容角度

      这一段从整体上描绘了安塞腰鼓表演时的震撼场景,将后生们的激情与力量、腰鼓的声响与动态完美地融合在一起,展现了黄土高原人民蓬勃的生命力和豪放的性格特点。也为下文进一步深入描写安塞腰鼓的文化内涵和精神意义奠定了基础,让读者对安塞腰鼓有了更加深刻的印象和感受。

安塞腰鼓第七段赏析

语文七年级下册第17课《安塞腰鼓》第7自然段从遣词造句写作手法上简析。

      第七自然段原文:

      一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

      【简析】

      1.生动的比喻。

      比喻手法的恰当运用,不仅增强了语言的形象性,更重要的是把“力量”形象化了。变抽象为具体。如用“被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前”形容击鼓的力量和气势,用“骤雨”形容“鼓点”的急促,用“旋风”形容“流苏”的飞扬,用“乱蛙”形容击鼓人“脚步”的蹦跳,用“火花”形容击鼓人“瞳仁”闪射,用“斗虎”形容击鼓人“强健的风姿”。“力量”本来是一个抽象的概念,而经过作者这么多角度,多侧面的形容,使它变成一个生动形象、可视、可感的东西了。

      2.激昂的排比。

      运用大量的排比,增强了文章的气势,使文章具有一种很强的力感。本文运用排比的形式多种多样,有句内、句与句、段与段之间的排比,交错出现,且一连许多。使全文具有了顺势而下、排山倒海的气势。

      【用排比句,生动的写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿,读来节奏分明,铿锵有力,使人从语势上感到了安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。 】

      3.铿锵的短句。

      大量的短句,使文章节奏急促有力,也为全文展示力量起了非常关键的作用。如“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了,没命了”有力地表现了生命沸腾,力量喷涌不可遏止的情景。

      4.浓墨大笔,抒写饱满的生命激情。

      本文通篇贯注一个“情”字,作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词,来直抒胸臆。这种挚爱既表现为对陕北高原土地和土地上生命的赞美,又表现为我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐、不断走同繁荣的伟大祖国的礼赞!语词激昂,醋畅淋漓,如大河滔滔,一泻千里。如:“黄土高原上,爆出一场多么壮阔,多么豪放,多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!”

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      我的简析比较全面,但没有具体到一点点上,但希望对你有所帮助。

课文第七段描写了安塞腰鼓的热烈场面,这里的描绘有什么特点

        三方面:表演前的安静(静) 表演时的激昂(动) 表演后的寂静(静)

        安塞腰鼓的特点是:气势磅礴,震撼人心.豪迈、奔放具有黄土高原的阳刚的美。

        一群茂腾腾的后生。

        他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

        咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。

        他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。

        但是:

        看!

        一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!

        这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

        使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!

        使人想起:千里的雷声万里的闪!

        使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!

        容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

        好一个安塞腰鼓!

        百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

        百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

        隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……

        好一个安塞腰鼓!

        后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

        黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

        多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。

        除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!

        好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

        每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

        好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!

        愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!

        愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!

        愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……

        当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了。

        简直像来到另一个星球。

        耳畔是一声渺远的鸡啼。

安塞腰鼓文中第七段运用了什么修辞手法,这样写有什么作用

      这一段中综合了运用了多种修辞手法。

      把“百十个斜背响鼓的后生”比喻成“百十块被强震不断击起的石头”

      把“鼓点”比喻成"骤雨",“流苏”比喻成“旋风”,“蹦跳的脚步”比喻成“乱蛙”,。。。。。。。生动形象的表现后生们力量美,豪放美。

      夸张:让文章更生动,具体。让人充分的体会到安塞腰鼓给人的震撼。

      排比:给人一气呵成之感,语言畅达,节奏感强,有气势,突出了安塞腰鼓豪壮的特点和后生们豪迈粗犷的特点。

      比喻:让语言生动、鲜活,给人直观感受。这样,就能更好地表现安塞腰鼓舞蹈的壮阔、豪放、火烈的风格特色

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TA很懒,啥都没写...

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