诫子书夫的读音(诫子书原文加拼音)

本文目录：

1、诫子书夫的读音 2、诸葛亮的〈诫子书〉哪有拼音版的？谢谢 3、一个字一个字的翻译诫子书 4、读诫子书有感 5、诫子书字词与全文翻译 6、诫子书原文加拼音

诫子书夫的读音

 最佳答案：

      《诫子书》中“夫”字有两种读音，分别是“fū”和“f?”。

      # fū音

      在“夫君子之行”中，“夫”读作“fū”，在这里是句首发语词，起到引出下文的作用，不翻译具体含义。例如“夫战，勇气也”（《曹刿论战》）中的“夫”也是这种用法。

      # f?音

      在“夫学须静也”中，“夫”读作“f?”，同样是句首发语词，没有实际意义。比如“夫天地者，万物之逆旅也”（《春夜宴桃李园序》）里的“夫”也是此用法。

诸葛亮的〈诫子书〉哪有拼音版的？谢谢

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？

一个字一个字的翻译诫子书

原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
       译：君子的品行，依靠内心安静集中精力来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。不清心寡欲，就没有什么可以拿来使自己实现远大目标。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶凋落、衰残，对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及!
       字词：
       1.
       夫：助词，用于句首，表示发端。
       2.
       君子：指有才德的人。
       3.
       静：屏除杂念和干扰，宁静专一。（原文指淡泊宁静）
       4.
       以：连词，表示后者是前者的目的。（“以观沧海”“以塞忠谏之路”）
       5.
       之：的，助词。
       6.
       养德：培养品德。
       7.
       淡泊：内心恬淡，不慕名利。淡，恬淡。泊，安静，恬静。
       8.
       宁：宁静，安定。
       9.
       远：远大目标。（形容词活用作名词）
       10.
       无以：没有什么可以拿来，没办法。（以：同样表目的）
       11.
       明志：明确志向。明，明确、坚定。志，（坚定不移的）志向。
       12.
       致远：达到远大目标。致，达到。
       13.
       广才：增长才干。（名词活用作动词）
       广，增长（形容词活用作动词） 才：才干（名词）
       14.
       淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
       15.
       励精：振奋精神。励，振奋。
       16.
       险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
       17.
       能：能够。
       18.
       治性：修养性情。治，修养。
       19.
       年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
       年：年纪。 驰，疾行，指迅速逝去。
       20.
       意与日去：意志随同岁月而消失。意：意志。
       21.
       遂：终于。
       22.
       日；岁月。原指太阳。这里指消失。
       23.
       枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。（本指树叶凋落）
       24.
       多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
       接，承接。 世，社会。
       25.
       守：困守。
       26.
       穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
       27.
       将复何及：又怎么来得及。将，连词，又。复，又；再。何，怎么。 及，来得及。

读诫子书有感

静心，就是屏除杂念，澄神静虑，不浮躁，不喧哗。可是，如今不少大学师生经不起灯红酒绿的诱惑，三心二意，左顾右盼，已经静不小心来读书想问题，失去了学校可持续发展的最根本东西。为此，要大声疾呼：静兮归来！
       实际上，面对物欲泛滥，各行各业的人都要加强“静”的修养，增强“静”的定力。“致虚极，守静笃”，不乱心性，保持“心神恬适”，是我国古代修身养性学说的重要内容。诸葛亮的《诫子书》，是他54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。内中有流传千古的经典名句：“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”就是说，有道德修养的人，以宁静来提高自已的修养，以节俭来培育自已的品德，不清心寡欲就不能使自已的志向明确坚定，不安定清静就不能达到远大目标。
       “澹泊以明志，宁静以致远”，既是诸葛亮对儿子的教诲与期望，也是他自已一生经历的总结。“澹泊”，并非心如枯井，无所作为，而是在摒弃各种诱惑中，坚定自已的志向；“宁静”，也非安逸逍遥，庸庸碌碌，而是在拒绝各种浮躁中，努力成就自已的事业。本是“布衣”的诸葛亮，心不浮，气不躁，“不求闻达于诸候”，却以他高远的志向与宁静平和的心态，一步步走向卓越，最终成为历史上一位著名的闻达之士。
       澹泊宁静，或者说宁静澹泊，如今是一种稀缺资源，需要重视保护与发展。人有了它，就有一种美好的情怀，一种优雅的心态，一种健全的生命态度。是故古诗云：“人能常清静，天地悉旨归。”基于此，朱校长强调要重视维护大学师生的“静”，是一个极高的见地。
       道家有“入静”一说，要求入静者“静处一室，屏去左右，澄神静虑，无思无营，冀以接天神。”我们现在强调的“入静”，并非要那种“静处一室，屏去左右”一类的外在安静，而是要在内心排除各种私心杂念，耐得住寂寞，抗得住诱惑，守得住清贫，不急于求成，不急功近利，专注于奋斗目标，踏踏实实地力求在敬业奉献上做出出色的成绩，以报答哺育了我们的“天神”。为了能够做到这一点，我以为，不妨多读读诸葛亮的《诫子书》

诫子书字词与全文翻译

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       15诫子书
       原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
       译：君子的品行，依靠内心安静集中精力来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。不清心寡欲，就没有什么可以拿来使自己实现远大目标。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶凋落、衰残，对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及!
       字词：
       1.夫：助词，用于句首，表示发端。
       2.君子：指有才德的人。
       3.静：屏除杂念和干扰，宁静专一。（原文指淡泊宁静）
       4.以：连词，表示后者是前者的目的。（“以观沧海”“以塞忠谏之路”）
       5.之：的，助词。
       6.养德：培养品德。
       7.淡泊：内心恬淡，不慕名利。淡，恬淡。泊，安静，恬静。
       8.宁：宁静，安定。
       9.远：远大目标。（形容词活用作名词）
       10.无以：没有什么可以拿来，没办法。（以：同样表目的）25.

诫子书原文加拼音

诫子书原文加拼音：
       诫jiè子zǐ书shū
       夫fū君jūn子zǐ之zhī行xíng，静jìng以yǐ修xiū身shēn，俭jiǎn以yǐ养yǎng德dé。非fēi淡dàn泊bó无wú以yǐ明míng志zhì，非fēi宁níng静jìng无wú以yǐ致zhì远yuǎn。夫fū学xué须xū静jìng也yě，才cái须xū学xué也yě。非fēi学xué无wú以yǐ广guǎng才cái，非fēi志zhì无wú以yǐ成chéng学xué。
       淫yín慢màn则zé不bù能néng励lì精jīng，险xiǎn躁zào则zé不bù能néng冶yě性xìng。年nián与yǔ时shí驰chí，意yì与yǔ日rì去qù，遂suì成chéng枯kū落luò，多duō不bù接jiē世shì，悲bēi守shǒu穷qióng庐lú，将jiāng复fù何hé及！
       《诫子书》
       《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
       这篇文章当作于蜀汉后主建兴十二年（234），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
       全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。