始作俑者的意思(“始作俑者，其无后乎”是什么意思？)

本文目录：

1、始作俑者的意思 2、始作俑者什么意思？ 3、《始作俑者》是什么意思？ 4、　　　　　　始作俑者释义。 5、“始作俑者，其无后乎”是什么意思？

始作俑者的意思

 最佳答案：

      “始作俑者”是一个成语，意思是最初制作俑来殉葬的人，现在常用来比喻第一个做某种坏事的人或恶劣风气的创始人。

      该成语出自《孟子?梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也”。在古代，俑是一种用木或陶土等制作的人偶，用于代替活人殉葬。孔子反对用俑殉葬，认为这种行为虽然相较于直接用活人殉葬有所进步，但仍然体现了对人的不尊重，所以他说“始作俑者，其无后乎”，意思是第一个制作俑来陪葬的人，大概是没有后代吧，表达了对这种行为的谴责。

      后来，人们引申其义，将“始作俑者”用来比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的开创者，带有贬义。例如：“这件事情会造成这么严重的后果，归根结底都要怪那个始作俑者”“都是你这个始作俑者，害大家都受到牵连”。

始作俑者什么意思？

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。” 战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？” 梁惠王回答说：“没有什么不同的。” 孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？” 梁惠王说：“也没有什么不同。” 孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？” 始作俑者，其无后乎 “始作俑者”《中华成语大辞典》的解释为：“最初制作俑来殉葬的人，比喻恶劣风气的创始者。” 根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

《始作俑者》是什么意思？

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
歌曲：始作俑者
歌手：蔡依林
专辑：城堡
没有表情一个人坐著等著一个安慰的理由但你没有
她不是始作俑者缺席的你罪恶的问候
用沉默代替解脱迷失在你的话语
用微笑告别以后这一刻后彼此要擦身而过
放下一切让你走就这样不再联络
想起你电话来时的表情想起从前爱你的声音
想起总是微微笑的你想起从前爱你的调皮
想起如果没有遇见你想起从前爱你的甜言蜜语
面对著自己背对离去的你我已失去
她不是始作俑者缺席的你罪恶的问候
用沉默代替解脱迷失在你的话语
用微笑告别以后这一刻后彼此要擦身而过
放下一切让你走就这样不再联络
想起你电话来时的表情想起从前爱你的声音
想起总是微微笑的你想起从前爱你的调皮
想起如果没有遇见你想起从前爱你的甜言蜜语
面对著自己背对离去的你我已失去
多年后时间不再紧凑你我的以后也不再拼凑
爱情始作俑者不是谁没有谁错又或谁对不再害怕面对
想起你电话来时的表情想起从前爱你的声音
想起总是微微笑的你想起从前爱你的调皮
想起如果没有遇见你想起从前爱你的甜言蜜语
面对著自己背对离去的你我已失去
面对著自己背对离去的你选择放弃

　　　　　　始作俑者释义。

始作俑者
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汉语拼音：shǐ zuò yǒng zhě 【大 中 小】
成语释义
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俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
成语出处
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《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”
成语示例
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北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，～，罪可胜道哉！（清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》）

“始作俑者，其无后乎”是什么意思？

【翻译】第一个干坏事的人（或者恶劣风气的第一个带动人）他是断子绝孙的。俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。指第一个用俑封杀活人的人，后泛指恶劣风气的创始者。衍生成语”始作俑者“，意思是恶劣风气的创始者。出自：《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”【译文】孔子曾说过，首先开始用俑的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？扩展资料：争议：
1、理解一句话的含义，应当放在其语境中。《孟子·梁惠王》章中，孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同呢？在此语境中，推断孔子是持否定态度的。
2、商朝时期流行真人殉葬，周朝予以禁止，转而采用草人来取代活人。后来有些诸侯国渐行奢华风气，使用更加像人的精致俑人，这其实在开历史的倒车。这样的历史背景下理解，孔子的话是希望恢复周礼，以免文化的倒退。
3、为始作俑者含义正名，认为真正含义，是指“开始作俑来殉葬的人，难道就绝后了吗”。孔子时代，已经普遍采用俑人代替活人殉葬，推责用俑替人殉葬的人绝后，和事实逻辑不符。况且孔子认为“仁者爱人”，用俑代人来殉葬免除人死之灾的人是仁者，孔子应当是持肯定的态度。
4、近来，有一些学者指出，“后”的解释应为“后来人”。草人代替真人殉葬循周礼，而社会生产力发展，使用俑人代替草人成为可能和炫耀的资本。“始作俑者”跨出了第一步（僭越周礼），这种行为一定会被后来人所效仿和跟随。这才是孔夫子谴责的实质：僭越周礼，不可不止！那么“始作俑者，其无后乎”解释为——“第一个开始做陶俑殉葬的人，他不会有后来人（所效仿）吗？”