韩国宗庙观后感(跟着书本去旅行观后感)

本文目录：

1、韩国宗庙观后感 2、跟着书本去旅行观后感 3、安阳殷墟的观后感 4、论语关于教育观后感三篇 5、跟着书本去旅行观后感

韩国宗庙观后感

 最佳答案：

      我将从韩国宗庙的历史文化、建筑特色等方面入手，为你撰写一篇观后感。

      # 韩国宗庙观后感

      踏入韩国宗庙，仿佛瞬间穿越回古代，浓郁的历史气息扑面而来。这座为祭祀朝鲜王朝历代君主和王妃而建的宗庙，承载着数百年的岁月沉淀。

      其建筑风格古朴典雅，严格遵循传统规制。青瓦红柱，错落有致，每一处细节都彰显着工匠的精湛技艺。漫步其中，能深切感受到朝鲜王朝对祖先祭祀的重视。

      在宗庙内，能看到各类祭祀器具的展示。这些器具制作精美，不仅是祭祀的工具，更是历史文化的见证。它们反映出当时的工艺水平和社会风貌，让人不禁对古代朝鲜人民的智慧和创造力肃然起敬。

      参观韩国宗庙，是一次难得的文化体验。它让我对韩国的历史文化有了更直观、更深刻的认识。站在这片古老的土地上，心中满是对历史的敬畏之情。那些默默矗立的建筑，静静诉说着往昔的故事，让人在喧嚣的现代社会中，寻得一处心灵的宁静角落，感受历史的厚重与文化的魅力。

      你对文中提及的祭祀器具部分是否感兴趣，想不想让我再补充一些相关资料？

跟着书本去旅行观后感

跟着书本去旅行观后感（精选8篇）
　　当观看完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，这时我们很有必要写一篇观后感了。但是观后感有什么要求呢？下面是我为大家整理的跟着书本去旅行观后感（精选8篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　跟着书本去旅行观后感 篇1
　　世界如此之大，中国文化同样也博大精深，在观看了中央十台播出的《跟着书本去旅行》安阳篇后，让我更加感受到了中国历史文化的源远流长，更加热爱我的家乡文化——甲骨文。
　　通过观看，让我知道了甲骨文的来历和意义。它是在我的家乡安阳被发现的，当时有个人在从药店买的一种叫龙骨的中药上，看到了类似文字的奇特符号，从而引起了人们对它的研究。通过研究了解了更多的中国古代历史。在没有发现甲骨文之前，中国夏商以前的历史都是靠人们的传说记载的，没有任何可靠的证据，而且也没有得到广大外国专家的认可。是它的出土，让我们打开了通往夏商历史的大门，让我国夏商文化历史有了有力的依据。是它让我们了解到了中国文字的演变过程，知道了我们祖先在那个时代的生活和社会发展情况。它的意义在于，它不单单代表一种文字，它代表的是一段历史！
　　它让我更加热爱我的家乡、我的祖国。我深信，中国历史文化会有更多的、更有意义的故事等待我们去发掘、去发扬光大！
　　跟着书本去旅行观后感 篇2
　　在20xx年2月3日至7日，我观看了由央视科教频道（CCTV－10）播放的《跟着书本去旅行》节目。通过观看节目，我了解了中国汉字的渊源和民族英雄岳飞的精忠报国之心。
　　甲骨文，大约出现在商王武丁时期。“跟着书本去旅行”团队来到了安阳文字博物馆，安阳文字博物馆是中国唯一一座以文字为主题的博物馆，里面有上万片甲骨，极为珍贵。接着，“跟着书本去旅行”团队又来到了殷墟宗庙遗址，见证了先人的智慧与考古工作人员的辛勤努力。
　　岳飞，出生于1102年，祖籍河南汤阴，自幼习武，精通箭术与“岳家枪”，“跟着书本去旅行”团队这次来到了汤阴的岳庙。岳飞对他的母亲非常孝顺，对家庭管理非常严格，有极大的自控能力，在这样的环境里成长的他有着不输旁人的坚强意志，也有着对人对事极大的责任心。这些美好的品质，造就了他对岳家军的英明指挥，也造就了他对国家的忠心。岳飞十几岁就从了军，并在1134年收复襄汉地区六州之地，1135年，岳飞收复大部分河南，1140年朱仙镇之战岳飞大败金军，直逼开封。1141年，胜利在望，此时投降派却突然签定和约，给了金军喘息的机会。1142年，奸臣秦桧、万俟呙、张俊诬告岳飞造反，并将岳飞、岳云父子与岳飞手下大将张宪逮捕入狱，不久，三人就于风波亭被残忍杀害。
　　看完之后，我对中国的传统文化与岳飞的爱国精神产生了敬佩。近期，新型冠状病毒肆虐，我们应该像坚守在病毒前线的逆行者一样，不惧困难，勇往直前，尽最大努力帮助国家，继承“精忠报国”的精神。让我们向坚守在病毒前线的每一位“普通人”致敬！
　　跟着书本去旅行观后感 篇3
　　俗话说：“读万卷书，行万里路”。在寒假里我观看了《跟着书本去旅行》，节目讲述了精忠报国英雄——岳飞一生的传奇故事。看完之后，令我感触很深，久久不能忘怀。
　　岳飞是一个懂得感恩的人。在他少年时期，就跟着自己的老师周同学习箭术，两人的关系也很是亲近。周同生前还赠给岳飞两把自己最喜爱的弓箭，因此在老师去世后，岳飞非常思念他。岳飞家里比较贫困，于是每年岳飞都把自己的衣服当掉去给老师买供品，以此悼念老师。我们要向岳飞学习，常怀一颗感恩的心，感恩父母的言传身教，感恩老师的谆谆教诲，感恩朋友的善良友好。
　　岳飞还是一个非常孝顺的人。尽管有时在外打仗，但他时刻牵挂着自己的母亲。当家乡出事后，他就赶快派人去寻找母亲，终于在第十八次时找到了母亲，并把母亲接到了军营。每天不管有多么忙，他都要去给自己的母亲请安，亲尝汤药。“谁言寸草心，报得三春晖”，父母每日辛勤操劳养育儿女，我们更要懂得孝顺他们。
　　岳飞更是一个严格的人。自己的儿子从马上摔下来，他不仅没有安慰还训斥了他。平日里，他的孩子都要干农活，他的家人都要穿粗布衣服，他与百姓同忧同乐。在管理军队时更是严格要求，正是这样的品质，他才一生功绩卓越，成为了叱咤风云的抗金英雄。平时父母、老师对我们的严格要求，就是对我们寄予厚望，我们更应该理解他们的良苦用心。
　　岳飞的成长经历和高尚的道德情操永远激励着我们，润物细无声。虽然他已逝，但精忠报国是一面永远不倒的爱国旗帜，昭示着一代又一代后人。
　　“莫等闲，白了少年头，空悲切”，作为青少年的我们，应该珍惜时间，好好学习，树立远大的理想，用自己的聪明才智去报效祖国。
　　跟着书本去旅行观后感 篇4
　　今年春节，由于新型冠状病毒的影响全国人民都宅在家里，我在家除了做作业，还观看了许多增长知识的电视节目，如中央电视台10套播出的《跟着课本去旅行》安阳篇。该节目主要介绍了《甲骨文》、《岳飞》等相关历史文化，收看之后，我受益匪浅。
　　观看《甲骨文》，我了解到甲骨文距今已有3000多年的历史，是我们先祖智慧的结晶。甲骨文，顾名思义，是古人在动物的甲壳、骨头上刻画文字，用来记录当时的历史，也给我们后人留下了很多宝贵的文字记载。古人们创造的象形文字，使我们在3000多年后的今天，可以更好地了解当时的华夏文明。在节目中，我第一次知道了“妇好”这个名字。妇好墓出土的青铜器、玉器、宝石、骨器、陶瓷等珍品1900多件，见证了中华历史文明的璀璨，代表了当时中华文明的强大生产力，我由衷地佩服先祖们的智慧。
　　观看《岳飞》，我了解了精忠报国的由来，特别是岳飞的《满江红》“三十功名尘与土，八千里路云和月”、“莫等闲、白了少年头，空悲切”。我被岳飞报效祖国的情怀和孝敬父母、敬重老师、热爱学习的精神所感动。在以后的学习中，我会以民族英雄岳飞为榜样，好好学习，为中华民族的伟大复兴而努力。
　　安阳是个人杰地灵的好地方，是中华文明发展的摇篮，我为生活在这样的一座城市而自豪。
　　跟着书本去旅行观后感 篇5
　　《跟着书本去旅行》使我们有机会在“读万卷书”的同时“行万里路”，走近文化古迹、实地实景讲故事、身临其境受教育。在2月3日至2月7日的节目里，我们来到了安阳，近距离认识了解了一位叱咤风云的大将军---岳飞。
　　岳飞自20岁从军，到39岁遇害，戎马一生，战斗在抗金最前线。他以光复中原为己任，以收复失地为目标。他领导的岳家军纪律严明、骁勇善战，沉重地打击了南侵的金兵。他虽然被迫害致死，但他“尽忠报国”的爱国精神，却永远存活在人民的心中。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这样的诗句不正是岳将军戎马一生的真实写照吗?
　　节目里一个个的小故事让岳将军的形象在我们心中更加丰满。一次兵马行进时，长子岳云的马在下坡时，马失前蹄一下子从坡上滚了下去。岳飞非常气愤，下令要将岳云斩首，众军士拼命阻拦才把他救下，但岳云还是被罚了一百军棍。此时他不仅是一个严父，更是一位赏罚分明的岳将军。在儿女的成长过程中，岳飞一直用自己的言行举止作为“身教”的最佳典范。生活中他戒奢从简，只穿粗布衣，与兵士一起吃住，同样也要求妻子和孩子吃穿住都与平民百姓们一样，他把对小家的爱融入在了对国家的大爱中。
　　“少年强，则国强”。我们要以岳将军这样的英雄为榜样，从小树立爱国思想，努力学习，掌握本领。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量!
　　跟着书本去旅行观后感 篇6
　　一本书是一个七彩有趣的世界，需要我们去不断探索它。
　　书中的崇山峻岭，蜿蜒起伏，磅礴巍峨，千山万壑;书中的江海湖泊，碧波荡漾，波光潋滟，随波逐流;书中的景色迎风吐艳，山明水秀，美不胜收。一张薄薄的纸，一行行单调的文字，如仙境般的景色就收缩在其中，打开书，那美丽的景象就浮现在脑海中、萦绕在眼前，让我触手可及。
　　每一次打开书，都是一个让人充满期待的未知的新旅程。我憧憬，期待，向往着每一次的旅途，不管是壮阔雄奇的、精微细致的、缤纷五彩的，还是深沉肃穆的。每一次翻开书，都是一种与知己至交谈心的过程，它让我在充满油墨清香的境界里游历了世界的名胜古迹与祖国的大好河山。
　　上小学二年级时，学过一篇文章《桂林山水》。文章说：“这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙、山间绿树红花、江上竹筏小舟，让你感觉到走进了连绵不断的画卷，真是‘舟行碧波上，人在画中游’。”这样美的描写，让人何不向往?直到20xx年的一天，我真的来到了享有“桂林山水甲天下”美誉的广西桂林。那儿的山不同于寻常，它不是连绵不绝、蜿蜒起伏的，而是拔地而起，高大而笔直的，像一把锋利的宝剑，直冲云霄。那儿的.水也不同于寻常水，不是波涛起伏，微波粼粼，而是如一面明亮光滑的镜子似的平静。我坐着竹筏，戴着草帽，真有了种当地居民的特殊气质与风情。
　　在学习《枫桥夜泊》这首古诗时，我们全班一起朗诵：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对眠愁。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”端详着那一个个饱含情意的字，我仿佛进入了诗人的内心世界。我仿佛看到诗人站在枫桥的中央，向着月亮诉说着他对家乡和亲人的思念，还有孤身一人身处异乡的孤苦。
　　跟着书去旅行，不论是你的身体还是你的心灵在前行，都能让我们学会观察、学会思考、学会去开辟探索，研究新的天地，学会去享受品味生活。
　　让书带着我们的心灵去旅行吧。
　　跟着书本去旅行观后感 篇7
　　二月3号到7号晚上每天6点54分，我静静守候在电视机前，观看《跟着书本去旅行》这个生动有趣的节目。
　　(一)灵动有趣的甲骨文
　　我惊叹于古人的智慧，他们发明了能让人们交流的文字——甲骨文。甲骨文的造字很有趣，老师把两个孩子一边一个搂在怀里，让同学们来猜这是什么字?猜对了!这就是“夹”字，一个大人旁边紧挨着两个小孩，多么灵动有趣呀!正如一首儿歌所唱:象形字，真奇妙。画个太阳就是日，画个月亮就是月，画条小河就是水，画个火堆就是火。古人动手又动脑，造出汉字真奇妙。
　　(二)精忠报国的岳飞
　　少年时期的岳飞“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，练就了一身过硬的本领。青年时期的岳飞被岳母刺字“精忠报国”，他意气奋发，文武双全，一心为国家效力，立志收复大宋河山。可恶的金国人在中原烧杀抢掠，却也不得不承认“撼山易，憾岳家军难”。但赵构皇帝却听信奸臣秦桧的话，用十二道金牌召他回朝。回到临安的岳飞最终被以“莫须有”的罪名毒死在了风波亭，年仅39岁。他的《满江红》也成为千古绝唱流传至今。报国无门又何妨，那不是岳将军所能决定的?他能有的就是一份赤胆忠心，有了这片赤诚，便足以告慰自己，其它又何妨?
　　跟着书本去旅行，读万卷书，行万里路。了解造字历史，缅怀英雄情怀，其乐无穷。
　　跟着书本去旅行观后感 篇8
　　《跟着书本去旅行》这档节目，使我们在“读万卷书”的同时还可以“行万里路”，让我们走进文化古迹，实地实景听故事，身临其境受教育。
　　在观看了10月21日的《关公故里1》这一期节目后，我更加了解了关羽，知道了历史名将关羽，出生于山西省运城市西南十一公里处的解州镇常平村。解州，因此而成为了关公文化的发源地之一，人们还在这里为关公家族建立了关公家庙。
　　小文姐姐带我们来到了关公故里——关公的家。卫老师还告诉我们，关公大义归天后，人们为了纪念关公，就把关公家改建成了一个祠堂，到了金代大定十七年之后，又改建成了现在的庙宇——关公家庙。
　　在关公家庙里，有一座很奇特的塔：这座塔没有门、没有窗户，也没有多余的雕花。这是为什么呢？其实呢，这座塔有一个故事:当年关公19岁时，在家乡正义除霸，杀掉这个恶霸后要出逃，出逃前他要回来辞别父母，父母怕关羽因为他们而逃跑得不利索，为了解除关羽的后顾之忧，父母就投井自尽了。而这口井就在这座塔下面，所以这座塔就是关公父亲和母亲的坟墓，坟墓是不能开门、开窗户的，这就是为什么这座塔没有门、没有窗户。这座塔还保留了塔的最基本的形制，所以就没有雕花。
　　关公有两个儿子，分别是关平和关兴。关平他从小就武功高强，后来关公驻扎在新野的时候，关平才和父亲相认，从此跟着父亲南征北战，走上了匡扶汉室的伟大道路。而关公的小儿子关兴，他小时候就得到了丞相诸葛亮的器重，在十八岁时就成了侍中，中监军。
　　那桃园三结义这个故事是否真正发生过呢？从历史的角度来讲，我们能够推断有这么一回事儿。
　　看完之后，我对关公的印象更加深刻了，我对关公正义凛然、勇猛的精神产生了敬佩。在以后的生活里，我们应该提高自己的综合能力。
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安阳殷墟的观后感

导语：殷墟，原称“北蒙”，是中国商朝后期都城遗址，位于河南省安阳市。盘庚十四年，商朝第二十位君主盘庚迁都于北蒙（今河南安阳），改“北蒙”名为“殷”。下面是我为大家带来的安阳殷墟的观后感，希望大家喜欢！
安阳殷墟的观后感一
洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。公元前14世纪（正时奴隶社会制度），商王盘庚迁都到殷(安阳小屯村一带)，在此建立了商代二百七十余年的都城，也是我国历史上第一座稳定的国都。曾时的殷都占地面积约36平方公里，大致分为宫殿区、王陵区、墓葬区、手工业作坊区、平民居住区。沿古老的洹河两岸呈环型放射状分布，是一座开放形式的古代都城，城市布局规模巨大、严谨合理。都殷时期是商王朝的鼎盛时期，在这里留下了辉煌绚烂，独具东方特色的殷墟文化。商朝灭亡后，周公平三监之乱，大迁殷民，使这座当时世界上最为美丽的都城繁华散尽，逐渐沦为废墟，史称“殷墟”。
那次，看过邺城遗址后一打听，从那里到安阳不过30公里的车程，稍有犹豫，车仍驶向了殷墟。殷墟并不在计划之内，之前并未作一些相关的功课，头脑里有限的记忆只是停留在老早以前在历史课上学过的那些枯燥的青铜器具和无法认同的殉葬场面上。可是，当我脚踏着这片曾经轰轰烈烈的土地，看着那些被还原的，想象着那些未被还原的，规模巨大、规划严饬的宫殿建筑和商王陵墓；看着那些青铜冶铸、玉器制作、制车、制骨、瓷器烧造等图文说明；看着那些制作精美、应用广泛的青铜器具；看着那些形象的，灵巧的，象精灵一样的甲骨文字……于是，那些曾经忘却的，以及重新了解的，甚至带着若干想象的记忆，就那样地，在我的脑子里扎下了根。
静静地看着那些列在展室里，各式各样的青铜器具，我第一次欣喜地感到，他们是如此的美，纹饰细腻，全身泛着柔和的雅致的绿色，甚至发着一种极其艺术的光环。哦，原来铜锈的.颜色配着那样细腻的纹理，竟也可以如此的优雅，原来枯燥的不是青铜器具，而是我内心对历史的匮乏
青山依旧在，几度夕阳红。曾经的天下大都会呵，二百七十余年激情燃烧的铿锵岁月，并没有轻得象一缕烟，依然留下了诸多让人暇想的见证。三千余载的风雨沧桑，是何等的漫长，又是何其的短暂，曾经矗立起的那么多无法超越的高峰，如今，依然穿越于时空而存在。
墓地内华美的陪藏品与殉藏的累累白骨形成鲜明的对比，历史的发展总有着它的必然吧，面对历史的厚重，我无言评说，只是为那些无辜的生命叹息，并深深感慨没有战争的和谐社会是何等的难能可贵，我们一定要好好地珍惜，并为维护和平而默默努力。
安阳殷墟的观后感二
今天爸爸和妈妈带着我和表姐一起去安阳参观了著名的殷墟宫殿宗庙遗址。它是中国最早的皇家宫殿。
三座红色木头砌成的大门，非常醒目。里面50余座建筑遗址分“宫殿、宗庙、祭坛（甲、乙、丙）”三组，宏伟壮观。安阳殷墟位于河南省最北部，是中国历史上第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。早在公元前1300年，商代第20位帝王盘庚为缓和当时的社会矛盾，将都城由山东曲阜迁到安阳小屯，历经8代12王，建都225年，成为我国历史上第一个有文字记载的都城。公元前1046年，周武王伐纣来商，这里逐渐荒芜，慢慢地变成了一片废墟，史称殷墟。
殷墟最著名的是甲骨文和青铜器。甲骨文是世界三大最古老的文字体系之一，它不仅证明古老的汉字是独立起源的，还提供了中国古代独立的文字造字法则。这种文字对3000年以来的中国文化产生了根本性的影响。十余亿中国人今天所使用的汉字都是源自甲骨文。殷墟出土了大量青铜器，这么精美的青铜器在世界上是独一无二的。司母戊大方鼎，是现今为止所发现的最重的青铜器。
参观完殷墟后给我的感受非常深，古代的人们既勤劳又有智慧，做为中国人我很自豪！

论语关于教育观后感三篇

　　 论语关于教育 观后感 三篇 　　论语是中国历史上最有价值的书之一，其中所记载的先师——孔子的思想以及他的言论。他不仅提出了“仁爱”，更强调了“忠怒”的重要性。下面是我为大家整理的论语关于教育观后感三篇的内容，希望能够帮助大家，欢迎阅读！

　　论语观后感1 　　《论语》这本书，是孔子的弟子和再传弟子们将平日记录孔子及其弟子的一些言行合为一处而成的，其中孔子的言论、思想对后世影响很大，甚至有了专门的学派：儒家。
　　孔子没有留下任何一本可以完全证明是他写的著作，我们了解他的思想，仅仅能从《论语》中寻找线索，可见这本书的历史价值。
　　《论语》中，多为孔子讲礼、仁、君子之言语，也有许多评价名人的话，但我觉得，我们读《论语》，应将重点放在孔子以老师口吻说的话上，这样，如同他穿越时间，在向我们讲课一样，让我们明白事理。并且，在这些话中，孔子所提倡的大多数都是我们普通人做得到的，是有益处的，何不试试呢?
　　比如整本书的第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”这是我最喜欢的章节之一。
　　它分三句，我认为第一句其实是提倡不读死书，即学习知识、道理，不能一直存着不动，最好时不时去实践一下，是一件很愉快的事情。确实，我也试过几次，其中印象最深的一次是运用刚学的简便运算，对着长长的收银条快速帮爸爸完成了核对，我真的感到很高兴。
　　“有朋自远方来，不亦乐乎?”我认为是劝我们要珍惜与自己志同道合的人，因为彼此之间能获得快乐；如果有朋友从远方来看望自己，自己感到快乐，是因为知道朋友在乎和珍惜自己。也许，有朋自远方来，古人会比现在的人更加感到快乐，因为他们与朋友的每一次相聚和离别，都有可能是最后一聚、最后一别，交通不便是他们最大的敌人，我所在的四川省，古人就曾说过：蜀道之难，难于上青天！
　　“人不知，而不愠，不亦君子乎?”我认为是劝我们不要过于在意别人对自己的看法，他们诋毁自己，可能是因为他们不知道自己的真实动机，不了解自己，并非恶意伤人心。如果真是这样，那就不必生气了，为什么非要让别人了解自己?孔子这句活中，提到对“君子”（我认为是指道德高尚的人）的一点要求。即做到“人不知，而不愠”。
　　在整本《论语》中，孔子多次提到了对君子的要求，但每次不尽相同，有时为了突出君子的高尚，孔子还以“小人”（我认为是指道德较低下的人）与君子作对比，如：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”我觉得，虽然身处两千多年后，我们仍然可以用《论语》中君子的道德标准来规范自己，尽力去做一个现代的“君子”。
　　《论语》中可以引申出很多东西，里面运用古文讲述的道理也可以让我们思考良久，我只是尽自己的能力写出了对《论语》中一章的片面理解，已经有一些字数，可见整部《论语》及孔子学问的深奥无比，很难理解透彻，孔子的弟子子贡也说过：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”
　　论语观后感2 　　《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……
　　《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。
　　其中有几句论语，我受益非浅。
　　“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢?
　　“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧：开学时，--要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！
　　“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；员贾起面对民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！
　　通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”
　　论语观后感3 　　既然我们可以有这么多朋友，那么朋友有没有种类之分呢?孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”可视为开放与包容，“同”可视为封闭与单一。从人际交往来说，“和”指与不同类型的人交往，“同”是指只与气息相投的人交朋友。不同类型指得又是什么呢?我觉得“朋友”这个词事实上很难定义，在很多场合，“朋友”只是“有用的熟人”的代名词。勉强加以分类，可以以一个个体为中心，从他的主观角度出发，以工具性目的和价值或情感认...目的各自所占比例为尺度，画圈。围绕个体最紧的是主要以纯粹价值认同为纽带的朋友，越外围的朋友，工具性越重。
　　所谓工具性和认...只是为了划分方便，在实际中，两者搀杂在一起，很难一刀切。也会有极端情况，如果我们对于一个人毫无感情可言，与他相交只剩利用价值了，我想我们即使称之为朋友，其内涵也变味儿了。这还仅仅是主观的划分，客观的现实生活常常让我们与工具性朋友保持最密切的关系，而认...朋友可能一年也见不了几次面，但两个人的心还是相通的，客观不能，主观也无须见面。所谓“君子之交淡如水”可能指的就是这种情况。
　　但是这种划分仍不严密，只考虑了常态、共时的情况。在人生的各个阶段，我们都会结交上述两种朋友。有的朋友相伴一生，有的朋友只解燃眉之急，有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友，最难忘的是在人生的关键时刻出现的，又不能永远在一起的朋友。这虽然是人生憾事，话又说回来，我们也不必刻意去保持联系。因为情感的相投、价值的认同往往只在某一情境、某一机缘下才产生。执着地追求全面的了解可能会使刹那的美感烟消云散。所谓距离产生美，我和他不可能在每一方面都取得一种和谐，该散就散，回忆有时更加美好。
　　所以子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”（子罕）再进一步说，如果我们能欣赏他人异于己的地方，那和他们交朋友也不是件困难的事。这一点与认同感并不矛盾。接受甚至欣赏异己，便意味着从反面认同了对方的“异”，从“异”中求得了“同”，达到“和合”的境界。这或许就是孔子所说的“君子和而不同”的基础。如果说俞伯牙之于钟子期是一种同质的认同，那么庄子之于惠施就是一种异质的认同。好比矛盾的双方，缺少任何一方，另一方都将失去存在的价值。


 

跟着书本去旅行观后感

跟着书本去旅行观后感（精选8篇）
　　当观看完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，这时我们很有必要写一篇观后感了。但是观后感有什么要求呢？下面是我为大家整理的跟着书本去旅行观后感（精选8篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　跟着书本去旅行观后感 篇1
　　世界如此之大，中国文化同样也博大精深，在观看了中央十台播出的《跟着书本去旅行》安阳篇后，让我更加感受到了中国历史文化的源远流长，更加热爱我的家乡文化——甲骨文。
　　通过观看，让我知道了甲骨文的来历和意义。它是在我的家乡安阳被发现的，当时有个人在从药店买的一种叫龙骨的中药上，看到了类似文字的奇特符号，从而引起了人们对它的研究。通过研究了解了更多的中国古代历史。在没有发现甲骨文之前，中国夏商以前的历史都是靠人们的传说记载的，没有任何可靠的证据，而且也没有得到广大外国专家的认可。是它的出土，让我们打开了通往夏商历史的大门，让我国夏商文化历史有了有力的依据。是它让我们了解到了中国文字的演变过程，知道了我们祖先在那个时代的生活和社会发展情况。它的意义在于，它不单单代表一种文字，它代表的是一段历史！
　　它让我更加热爱我的家乡、我的祖国。我深信，中国历史文化会有更多的、更有意义的故事等待我们去发掘、去发扬光大！
　　跟着书本去旅行观后感 篇2
　　在20xx年2月3日至7日，我观看了由央视科教频道（CCTV－10）播放的《跟着书本去旅行》节目。通过观看节目，我了解了中国汉字的渊源和民族英雄岳飞的精忠报国之心。
　　甲骨文，大约出现在商王武丁时期。“跟着书本去旅行”团队来到了安阳文字博物馆，安阳文字博物馆是中国唯一一座以文字为主题的博物馆，里面有上万片甲骨，极为珍贵。接着，“跟着书本去旅行”团队又来到了殷墟宗庙遗址，见证了先人的智慧与考古工作人员的辛勤努力。
　　岳飞，出生于1102年，祖籍河南汤阴，自幼习武，精通箭术与“岳家枪”，“跟着书本去旅行”团队这次来到了汤阴的岳庙。岳飞对他的母亲非常孝顺，对家庭管理非常严格，有极大的自控能力，在这样的环境里成长的他有着不输旁人的坚强意志，也有着对人对事极大的责任心。这些美好的品质，造就了他对岳家军的英明指挥，也造就了他对国家的忠心。岳飞十几岁就从了军，并在1134年收复襄汉地区六州之地，1135年，岳飞收复大部分河南，1140年朱仙镇之战岳飞大败金军，直逼开封。1141年，胜利在望，此时投降派却突然签定和约，给了金军喘息的机会。1142年，奸臣秦桧、万俟呙、张俊诬告岳飞造反，并将岳飞、岳云父子与岳飞手下大将张宪逮捕入狱，不久，三人就于风波亭被残忍杀害。
　　看完之后，我对中国的传统文化与岳飞的爱国精神产生了敬佩。近期，新型冠状病毒肆虐，我们应该像坚守在病毒前线的逆行者一样，不惧困难，勇往直前，尽最大努力帮助国家，继承“精忠报国”的精神。让我们向坚守在病毒前线的每一位“普通人”致敬！
　　跟着书本去旅行观后感 篇3
　　俗话说：“读万卷书，行万里路”。在寒假里我观看了《跟着书本去旅行》，节目讲述了精忠报国英雄——岳飞一生的传奇故事。看完之后，令我感触很深，久久不能忘怀。
　　岳飞是一个懂得感恩的人。在他少年时期，就跟着自己的老师周同学习箭术，两人的关系也很是亲近。周同生前还赠给岳飞两把自己最喜爱的弓箭，因此在老师去世后，岳飞非常思念他。岳飞家里比较贫困，于是每年岳飞都把自己的衣服当掉去给老师买供品，以此悼念老师。我们要向岳飞学习，常怀一颗感恩的心，感恩父母的言传身教，感恩老师的谆谆教诲，感恩朋友的善良友好。
　　岳飞还是一个非常孝顺的人。尽管有时在外打仗，但他时刻牵挂着自己的母亲。当家乡出事后，他就赶快派人去寻找母亲，终于在第十八次时找到了母亲，并把母亲接到了军营。每天不管有多么忙，他都要去给自己的母亲请安，亲尝汤药。“谁言寸草心，报得三春晖”，父母每日辛勤操劳养育儿女，我们更要懂得孝顺他们。
　　岳飞更是一个严格的人。自己的儿子从马上摔下来，他不仅没有安慰还训斥了他。平日里，他的孩子都要干农活，他的家人都要穿粗布衣服，他与百姓同忧同乐。在管理军队时更是严格要求，正是这样的品质，他才一生功绩卓越，成为了叱咤风云的抗金英雄。平时父母、老师对我们的严格要求，就是对我们寄予厚望，我们更应该理解他们的良苦用心。
　　岳飞的成长经历和高尚的道德情操永远激励着我们，润物细无声。虽然他已逝，但精忠报国是一面永远不倒的爱国旗帜，昭示着一代又一代后人。
　　“莫等闲，白了少年头，空悲切”，作为青少年的我们，应该珍惜时间，好好学习，树立远大的理想，用自己的聪明才智去报效祖国。
　　跟着书本去旅行观后感 篇4
　　今年春节，由于新型冠状病毒的影响全国人民都宅在家里，我在家除了做作业，还观看了许多增长知识的电视节目，如中央电视台10套播出的《跟着课本去旅行》安阳篇。该节目主要介绍了《甲骨文》、《岳飞》等相关历史文化，收看之后，我受益匪浅。
　　观看《甲骨文》，我了解到甲骨文距今已有3000多年的历史，是我们先祖智慧的结晶。甲骨文，顾名思义，是古人在动物的甲壳、骨头上刻画文字，用来记录当时的历史，也给我们后人留下了很多宝贵的文字记载。古人们创造的象形文字，使我们在3000多年后的今天，可以更好地了解当时的华夏文明。在节目中，我第一次知道了“妇好”这个名字。妇好墓出土的青铜器、玉器、宝石、骨器、陶瓷等珍品1900多件，见证了中华历史文明的璀璨，代表了当时中华文明的强大生产力，我由衷地佩服先祖们的智慧。
　　观看《岳飞》，我了解了精忠报国的由来，特别是岳飞的《满江红》“三十功名尘与土，八千里路云和月”、“莫等闲、白了少年头，空悲切”。我被岳飞报效祖国的情怀和孝敬父母、敬重老师、热爱学习的精神所感动。在以后的学习中，我会以民族英雄岳飞为榜样，好好学习，为中华民族的伟大复兴而努力。
　　安阳是个人杰地灵的好地方，是中华文明发展的摇篮，我为生活在这样的一座城市而自豪。
　　跟着书本去旅行观后感 篇5
　　《跟着书本去旅行》使我们有机会在“读万卷书”的同时“行万里路”，走近文化古迹、实地实景讲故事、身临其境受教育。在2月3日至2月7日的节目里，我们来到了安阳，近距离认识了解了一位叱咤风云的大将军---岳飞。
　　岳飞自20岁从军，到39岁遇害，戎马一生，战斗在抗金最前线。他以光复中原为己任，以收复失地为目标。他领导的岳家军纪律严明、骁勇善战，沉重地打击了南侵的金兵。他虽然被迫害致死，但他“尽忠报国”的爱国精神，却永远存活在人民的心中。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这样的诗句不正是岳将军戎马一生的真实写照吗?
　　节目里一个个的小故事让岳将军的形象在我们心中更加丰满。一次兵马行进时，长子岳云的马在下坡时，马失前蹄一下子从坡上滚了下去。岳飞非常气愤，下令要将岳云斩首，众军士拼命阻拦才把他救下，但岳云还是被罚了一百军棍。此时他不仅是一个严父，更是一位赏罚分明的岳将军。在儿女的成长过程中，岳飞一直用自己的言行举止作为“身教”的最佳典范。生活中他戒奢从简，只穿粗布衣，与兵士一起吃住，同样也要求妻子和孩子吃穿住都与平民百姓们一样，他把对小家的爱融入在了对国家的大爱中。
　　“少年强，则国强”。我们要以岳将军这样的英雄为榜样，从小树立爱国思想，努力学习，掌握本领。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量!
　　跟着书本去旅行观后感 篇6
　　一本书是一个七彩有趣的世界，需要我们去不断探索它。
　　书中的崇山峻岭，蜿蜒起伏，磅礴巍峨，千山万壑;书中的江海湖泊，碧波荡漾，波光潋滟，随波逐流;书中的景色迎风吐艳，山明水秀，美不胜收。一张薄薄的纸，一行行单调的文字，如仙境般的景色就收缩在其中，打开书，那美丽的景象就浮现在脑海中、萦绕在眼前，让我触手可及。
　　每一次打开书，都是一个让人充满期待的未知的新旅程。我憧憬，期待，向往着每一次的旅途，不管是壮阔雄奇的、精微细致的、缤纷五彩的，还是深沉肃穆的。每一次翻开书，都是一种与知己至交谈心的过程，它让我在充满油墨清香的境界里游历了世界的名胜古迹与祖国的大好河山。
　　上小学二年级时，学过一篇文章《桂林山水》。文章说：“这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙、山间绿树红花、江上竹筏小舟，让你感觉到走进了连绵不断的画卷，真是‘舟行碧波上，人在画中游’。”这样美的描写，让人何不向往?直到20xx年的一天，我真的来到了享有“桂林山水甲天下”美誉的广西桂林。那儿的山不同于寻常，它不是连绵不绝、蜿蜒起伏的，而是拔地而起，高大而笔直的，像一把锋利的宝剑，直冲云霄。那儿的.水也不同于寻常水，不是波涛起伏，微波粼粼，而是如一面明亮光滑的镜子似的平静。我坐着竹筏，戴着草帽，真有了种当地居民的特殊气质与风情。
　　在学习《枫桥夜泊》这首古诗时，我们全班一起朗诵：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对眠愁。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”端详着那一个个饱含情意的字，我仿佛进入了诗人的内心世界。我仿佛看到诗人站在枫桥的中央，向着月亮诉说着他对家乡和亲人的思念，还有孤身一人身处异乡的孤苦。
　　跟着书去旅行，不论是你的身体还是你的心灵在前行，都能让我们学会观察、学会思考、学会去开辟探索，研究新的天地，学会去享受品味生活。
　　让书带着我们的心灵去旅行吧。
　　跟着书本去旅行观后感 篇7
　　二月3号到7号晚上每天6点54分，我静静守候在电视机前，观看《跟着书本去旅行》这个生动有趣的节目。
　　(一)灵动有趣的甲骨文
　　我惊叹于古人的智慧，他们发明了能让人们交流的文字——甲骨文。甲骨文的造字很有趣，老师把两个孩子一边一个搂在怀里，让同学们来猜这是什么字?猜对了!这就是“夹”字，一个大人旁边紧挨着两个小孩，多么灵动有趣呀!正如一首儿歌所唱:象形字，真奇妙。画个太阳就是日，画个月亮就是月，画条小河就是水，画个火堆就是火。古人动手又动脑，造出汉字真奇妙。
　　(二)精忠报国的岳飞
　　少年时期的岳飞“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，练就了一身过硬的本领。青年时期的岳飞被岳母刺字“精忠报国”，他意气奋发，文武双全，一心为国家效力，立志收复大宋河山。可恶的金国人在中原烧杀抢掠，却也不得不承认“撼山易，憾岳家军难”。但赵构皇帝却听信奸臣秦桧的话，用十二道金牌召他回朝。回到临安的岳飞最终被以“莫须有”的罪名毒死在了风波亭，年仅39岁。他的《满江红》也成为千古绝唱流传至今。报国无门又何妨，那不是岳将军所能决定的?他能有的就是一份赤胆忠心，有了这片赤诚，便足以告慰自己，其它又何妨?
　　跟着书本去旅行，读万卷书，行万里路。了解造字历史，缅怀英雄情怀，其乐无穷。
　　跟着书本去旅行观后感 篇8
　　《跟着书本去旅行》这档节目，使我们在“读万卷书”的同时还可以“行万里路”，让我们走进文化古迹，实地实景听故事，身临其境受教育。
　　在观看了10月21日的《关公故里1》这一期节目后，我更加了解了关羽，知道了历史名将关羽，出生于山西省运城市西南十一公里处的解州镇常平村。解州，因此而成为了关公文化的发源地之一，人们还在这里为关公家族建立了关公家庙。
　　小文姐姐带我们来到了关公故里——关公的家。卫老师还告诉我们，关公大义归天后，人们为了纪念关公，就把关公家改建成了一个祠堂，到了金代大定十七年之后，又改建成了现在的庙宇——关公家庙。
　　在关公家庙里，有一座很奇特的塔：这座塔没有门、没有窗户，也没有多余的雕花。这是为什么呢？其实呢，这座塔有一个故事:当年关公19岁时，在家乡正义除霸，杀掉这个恶霸后要出逃，出逃前他要回来辞别父母，父母怕关羽因为他们而逃跑得不利索，为了解除关羽的后顾之忧，父母就投井自尽了。而这口井就在这座塔下面，所以这座塔就是关公父亲和母亲的坟墓，坟墓是不能开门、开窗户的，这就是为什么这座塔没有门、没有窗户。这座塔还保留了塔的最基本的形制，所以就没有雕花。
　　关公有两个儿子，分别是关平和关兴。关平他从小就武功高强，后来关公驻扎在新野的时候，关平才和父亲相认，从此跟着父亲南征北战，走上了匡扶汉室的伟大道路。而关公的小儿子关兴，他小时候就得到了丞相诸葛亮的器重，在十八岁时就成了侍中，中监军。
　　那桃园三结义这个故事是否真正发生过呢？从历史的角度来讲，我们能够推断有这么一回事儿。
　　看完之后，我对关公的印象更加深刻了，我对关公正义凛然、勇猛的精神产生了敬佩。在以后的生活里，我们应该提高自己的综合能力。
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