柏林寺南望赏析(《州桥》宋 范大成 翻译及赏析)

本文目录：

1、柏林寺南望赏析 2、柏林寺南望赏析 3、《州桥》宋 范大成 翻译及赏析

柏林寺南望赏析

 最佳答案：

      整体意境

      - 这首诗以“望”字为题眼，通过描写诗人登山过程中的所见所闻，以及登山后的远眺景色，营造出一种清新幽静、如诗如画的意境。

      逐句解析

      - “溪上遥闻精舍钟”：首句写诗人在溪上航行时，远远地就听到了柏林寺的钟声。这里的“遥闻”不仅表现了空气澄净，声音传播得远，也暗示了诗人对寺庙的向往和期待。

      - “泊舟微径度深松”：第二句写诗人停船靠岸，沿着蜿蜒的小路穿过茂密的松林，向山顶进发。这里的“微径”和“深松”描绘了山路的幽深和环境的清幽。

      - “青山霁后云犹在”：第三句写雨后初晴，青山依旧笼罩在淡淡的云雾之中。这里的“霁后”和“云犹在”表现了山色的清新和云气的缭绕。

      - “画出东南四五峰”：末句是诗的点睛之笔，写诗人远眺东南方向，只见四五座山峰在云雾中若隐若现，如同刚刚画成的水墨画。这里的“画出”二字，不仅形象地描绘了山峰的美妙，也传达了诗人对自然造化的赞叹。

      艺术特色

      - 融情于景：这首诗通过描写自然景色，将诗人的情感融入其中，使读者在欣赏美景的也能感受到诗人的内心世界。

      - 动静结合：诗中既有动态的描写，如钟声的回荡、小路的蜿蜒、云雾的缭绕，也有静态的描写，如青山的静谧、山峰的挺拔，动静结合，相得益彰。

      - 用字精妙：诗中的用字非常讲究，如“遥闻”、“微径”、“霁后”、“画出”等词语，都准确地描绘了景物的特点和诗人的感受。

      名家点评

      - 陆次云在《唐诗善鸣集》中评价道：“云画峰耶，峰画云耶？天然笔意。”这句话高度赞扬了诗中云与峰的相互映衬，以及诗人用笔的自然天成。

      - 宋宗元在《网师园唐诗笺》中写道：“须其自来，不以为构（末二句下）。”这句话强调了诗的末两句的自然流畅，没有刻意的雕琢，却能达到意想不到的艺术效果。

      - 俞陛云在《诗境浅说》中评论道：“诗仅平写寺中所见，而吐属蕴藉，写景能得其全神。”这句话肯定了诗人在平淡的描写中，能够传达出景物的神韵和诗人的情感。

      《柏林寺南望》这首诗通过细腻的描写和巧妙的构思，展现了柏林寺周围的自然美景，表达了诗人对自然的赞美和对宁静生活的向往。这首诗也体现了唐代山水诗的特点，具有较高的艺术价值。

柏林寺南望赏析

      柏林寺南望

      郎士元

      溪上遥闻精舍钟， 泊舟微径度深松。

      青山霁后云犹在， 画出西南四五峰。

      唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。

      诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，不与雨浥尘埃、空气澄清大有关系吗？未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。

      精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。

      “度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍——“柏林寺”。行人眼前豁然开 朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。

      三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

      这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。

      （周啸天）

《州桥》宋 范大成 翻译及赏析

      州桥

      州桥南北是天街,

      父老年年等驾回.

      忍泪失声问使者,

      几时真有六军来.

      范成大《州桥》诗题下原注，对州桥的位置作了准确描述：州桥，“南望朱雀门，北望宣德楼，皆旧御路也”。朱雀门，是汴京的正南门。宣德楼，宫城的正门楼。宋朝时，汴京就这一座州桥。

      范成大的《州桥》写于宋孝宗乾道元年(1170)夏天，当时，汴京沦陷已40多年，诗人奉命出使金国，就一路所见所闻，写下了72首绝句，《州桥》是其中之一。诗人重踏故都，看到沦陷后的汴京景象，心中感慨万千，于是，便通过对汴京父老急切地盼望宋王朝早日驱逐侵略者、收复失地的描写，表达了广大沦陷区的人民强烈的爱国感情，对宋王朝偏安一隅、不思统一流露出强烈的不满情绪：“忍泪失声询使者，几时真有六军来？”其感情何其浓烈！

      诗的大意：州桥南北，天街之上，父老伫足，盼望王师，丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令人苦不欲生。（这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；这也是实情。）盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。（据载，范成大过相州时，许多年长者纷纷垂涕嗟叹，指着说，这是大宋的什么什么人。）故国的人们在问王师什么时候能够真的打回来？（“几时真有六军来？”，一个“真”字，几多哀怨！40多年过去，天天盼，日夜想，一次次落空，一次次失望。心虽冷，情难移，恢复社稷的渴望并未泯灭。）