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美国牧歌 观后感
最佳答案：
我将结合这些素材，从影片情节、人物塑造以及所反映的社会问题等方面，为你呈现《美国牧歌》的观后感。
# 《美国牧歌》观后感
《美国牧歌》这部电影，以独特视角展现了美国梦破碎的悲剧。影片开场，男主“瑞典人”勒沃夫的生活看似完美，他英俊潇洒、事业有成，家庭美满，典型的美国中产阶级。妻子道恩美丽优雅，女儿梅丽虽有口吃，但在父母的关爱下成长，一家人住在城郊大牧场，过着田园牧歌般的生活，这无疑是许多人梦想中的美国梦。
随着梅丽的成长，一切悄然改变。梅丽受社会思潮影响，变得激进叛逆，从质疑世界到制造炸弹炸了邮局，炸死无辜公民，她的行为不仅打破了家庭的宁静，更将家庭拖入深渊。妻子道恩精神崩溃，被送进疯人院；勒沃夫则在痛苦中挣扎，他无法理解女儿的转变，四处寻找女儿下落。当他终于找到女儿时，梅丽已面目全非，成为消极的印度教教徒，拒绝回家。勒沃夫一生都在努力维持家庭的完美，却在女儿的叛逆中彻底失败，最终在绝望中死去。
这部电影深刻反映了美国社会的问题。60 - 70年代，美国社会思潮涌动，年轻人受反战、追求自由等思想影响，对传统价值观产生怀疑和反抗。梅丽就是这种时代背景下的产物，她虽出生在优渥家庭，却对父母的中产阶级生活方式不满，认为他们狭隘自私。这种思想冲突，不仅是家庭矛盾的根源，也揭示了美国梦背后的脆弱性。在追求物质和表面完美的人们往往忽视了精神世界的需求和价值观的传承，导致家庭关系破裂，社会矛盾加剧。
从人物塑造看，影片非常成功。勒沃夫是个好儿子、好丈夫、好父亲、好老板，但他的完美却无法阻止家庭的悲剧，他的无奈和痛苦让观众感同身受。道恩的崩溃展现了女性在家庭困境中的脆弱，梅丽的转变则体现了年轻人在复杂社会环境中的迷茫与迷失。
《美国牧歌》是一部发人深省的电影，它让我们看到美国梦的另一面，也让我们思考家庭、社会和个人价值观之间的关系，是一部值得品味的佳作。
如果你对观后感还有其他想法，比如想要更深入分析某个角色，或者探讨电影的拍摄手法，都可以随时告诉我。
有多少人知道有个叫神秘园的东东么
神秘园”名称来历“有一次，一个男孩和一个女孩被带到了一片幽深的森林之中，并被父母抛弃在那里。因为他们的父母无法再继续喂养他们了。但是，在进入森林的路途中，聪明的男孩在路上撒下了许多白色的石子。夜幕降临，月亮的光芒照亮了这些白色的石子。石子反射出的光线则带领孩子们逃出森林，到了安全的地方。”这就是带给罗尔夫.勒夫兰(Rolf Lovland，挪威作曲家和键琴家)与芙露娜.雪莉(Fionnuala Sherry，爱尔兰小提琴家)以“神秘园”灵感的故事，知道“神秘园”的人对这个故事都不会陌生。
乐队成员
Rolf Lovland 罗尔夫.劳弗兰
Lovland出生于挪威南部的小城Kristiansand，他的作曲才华早在九岁时组建他的第一只乐队时就展现出来了。自那以后，音乐一直伴随着他年轻的时光，成为他生命中重要的部分。后来他在Kristiansand的音乐学校学习，并在挪威音乐学院获取了他的音乐硕士学位。Lovland曾得到过例如挪威格莱美音乐奖等诸多奖项，还被誉为挪威最成功的流行歌曲作家。神秘园组合的成立给了Lovland更多的灵感去挖掘感情深层的音乐，使他的作曲生涯驰聘于更宽广的音乐领域。在组合中他担当着曲目创作、编曲以及键盘演奏等重要的角色，无疑是神秘园的灵魂。
Fionnuala Sherry 菲奥诺拉.雪莉
Sherry成长于一个爱尔兰的一个音乐世家，出生于爱尔兰Kildare的小镇Naas。她从小就受到各种熏陶，从而对音乐产生了极大的兴趣，后毕业于爱尔兰大学的音乐学院。除了古典交响乐和协奏表演外，Sherry还涉足各式各样自己感兴趣的音乐题材。在神秘园成立之前，Sherry曾为爱尔兰著名歌手谢妮·奥康娜和范·莫尼森的专辑作过伴奏。在神秘园乐队的演出中，Sherry精湛独特的小提琴表演将Lovland的作曲意境淋漓尽致得表现出来，配合可谓相得意彰。
罗尔夫与雪莉的合作是两个完全不同的天才的合作，各有特点。雪莉有极好的舞台形象，在舞台上她就象是带给观众的一个礼物。而罗尔夫是一个非常专业和审慎的制作人，他可以结合最新的制作技术，让自己笔下最优美的旋律如出泉涌。他们用一个共同特点，就是能够心境单纯地长时间投入音乐创作中，这种敬业精神成为他们成功合作的纽带。 1995年，神秘园凭借一首仅有24个单词的单曲“夜曲”，以无与伦比的魅力征服了全体评委，在欧洲拥有最多观众的欧洲电视歌曲大赛上，一举获得大赛冠军，创下了40年来这个具有极高声望的大赛从没有一部器乐作品获金奖的奇迹，打破了纯音乐不曾夺冠的历史。此后，神秘园的首张专辑“神秘园之歌”随即面世并获得了空前的成功，该唱片在世界各地的销量截止97年底已超过65万张，在美国，他们一跃登上了著名的公告牌“Biilbod新音乐排行榜”，令人惊讶的是一年后他们仍然榜上有名。1997年，神秘园的第二张专辑“White stones”推出，乐队溶合了爱尔兰空灵飘渺的乐风以及挪威民族音乐及古典音乐，乐曲恬静深远，自然流畅，就好象secret Garden这个名字一样，使人不知不觉便已溶入其中。
他们用拿手的古典弦乐和钢琴曲铺就神秘园， 在他们的那个花园里，有他们各处采集的白石，有他们牧歌一样的田园，有无所不在却不怨妇呻吟般肤浅的夜曲和怡人舞曲，有拨动你心弦的柔板，也有搏动着的急拍，有热情的舞风之人，有初春时候碧波荡漾的倒影，有明亮的家园，有流动的诗篇，有河边的孩子的嬉戏，有梦想者的咏叹调。在神秘园，他们唱响了亚特兰大的深海之城，他们以坚定的步伐呼唤着蝴蝶犬，他们邀请别人加入他们的二重唱，去守侯新世纪的黎明，他们甚至还想让人在他们飘逸的园子里面隐身在园子里面无声的飞翔逃避现世中的空虚无聊..
保护地球建议书
我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香，欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水，看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了!
自古以来，许多诗人和作家都在赞美地球的美。“大自然”便成了他们写诗作文的最好素材。“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”这句诗道出了自然的美。画家们喜欢在空气新鲜的乡村中用画笔勾勒一幅幅令人心旷神怡的图画。
曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园。地球本应风华正茂，但她却明显苍老了。她往日那头秀美的森林长发，变得枯黄，脱落殆尽；那身漂亮的蓝色海洋衣衫，被污染得油迹斑斑；那结实的大气层外套，被破坏得千疮百孔；她那众多的孩子——鱼儿、鸟儿、飞禽走兽，如今已所剩无几；河流，她的血管，早已充满了沙石和病疲液……这样日复一日，年复一年，她失去了健康的体魄，只剩下艰难的支撑和痛苦的呻吟。
自从我们的母亲——地球诞生后，便为她的儿女——人类——创造美好的一切。“鲜花、白云、蓝天、大海……”成了她送给人类的最好的礼物。终于我们在她无微不至地呵护下诞生了。作为人类的一个成员，地球母亲的儿女，难道我们不应该尽自己地职责去竭力保护她吗？然而无情的人类为了自己的生存，或者说为了自己生活的更好，向母亲伸出了魔爪，破坏了地球周围的臭氧层，清澈的河水变得混浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃，泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。地球在呼吁！也许“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，这就是破坏地球母亲后果的最真实的写照吧。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态的平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们，美好的家园吧！
2 你们知道吗?在人类的世界里,有许多人的行为都是要破坏地球的.比如随地吐痰,把垃圾仍在水里,还在拔草,随意砍伐树木,虽然国家已经开始植树,并爱护大自然.但是有些人呢?他会遵守吗?还有我们学校的一些同学,在草地上开始肆意拔草,挖洞.还有许多不良行为,就算地球还没有到世界末日,也是不应该的,虽然哈雷慧星只有仅仅75年才简单的略过地球一次.但不仅仅是哈雷慧星而已哦.说不定人类一直破坏地球,最后导致世界毁灭,难道这么严重的后果,都没有人在意吗?
知道吗?如果这个世界没有了空气怎么办?草和树是制造空气的主要,一平方米的草地可以提供一个人呼吸,请保护地球吧!
3 4月22日是什麽日子？也许有很多人都会一下子蒙了吧？4月22日是世界地球日！现在我们把地球破坏的这麽遭，真怕有一天我们会忽然失去地球呀！
1970年，在美国爆发了由XX万人参加的公民环保运动。这一天被命名为地球日。直到今天，已经是第35个地球日了。那麽这35年来，人类对保护地球的意识也该越来越强了吧?可为什麽现在我们的地球妈妈还是这麽遭呢？难道人类还没有觉醒吗？
我们只有一个地球呀！如果它被破坏了，我们无处可去。所以我们应该保护地球。因为地球是我们共同的家，所以我们要携手同心，共同保卫我们的地球，保护我们唯一的家！
地球日是我们共同的节日!我们要坚持科学发展观，树立科学资源观！让我们善待地球，保护资源坏境，这样也就是在保护我们自己！要记住：人与自然和谐才能拥有美好的明天！
4 浓浓的黑烟遮住了太阳那红红的笑脸，塑料袋布满了天空，一些游人在河边有说有笑 ，不时往小河里扔垃圾，使小河很快变成了垃圾河。
这时，一只燕子飞来，看见鱼伯伯把头露出水面，不断地喘气。燕子便俯冲下来，好奇地问：“鱼伯伯，你们怎么啦？为什么你们要把头探出水面呢？”鱼伯伯上气不接下气地回答：“唉！我们呆在水里闷死了，上来呼吸，还有那废品要撞死我们了。”燕子也气愤地说：“是呀，这些该死的人类，不停地往天上排放浓烟，想熏死我们呀。”鱼伯伯无可奈何地摇了摇头说：“人类如果往每一条河里扔许多垃圾的话，会使鱼类灭绝的啊！而且更会污染人类的水资源。”“如果天天排放黑烟的话会使我们鸟类灭绝，甚至人类也会灭绝。”燕子说。“现在重新整治地球的只有人类自己了。”鱼伯伯有气无力地说。燕子突然惊叫一声：“对了，去找新闻媒体。”鱼伯伯一拍脑袋说：“我怎么没想到啊。”燕子说干就干，快马加鞭地往新闻媒体的方向飞去。
诗歌应该怎样分类
1．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 ①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。 ②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁 .(1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。） （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。 律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。 从上到下，分为首联，颔联，颈联，尾联。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。 （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。 2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。 （1）怀古诗。 一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。 （2）咏物诗。 咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。 （3）山水田园诗。 曹操开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。 （4）战争诗。 从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。 （5）行旅诗和闺怨诗。 古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。 （6）送别诗。 古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。 概括一下，主要分为9种：1讽刺 2爱情 3哲理4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想现代诗歌
诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。 （1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。 （2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。 叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。 2．格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。 （1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。 （2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。 （3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。 （4）韵脚诗：属于文学体裁的一种，顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。出道于2000年之后。
