送别赏析(隋无名氏送别诗赏析)

本文目录：

1、送别赏析 2、李叔同 《送别》解析 3、《送别》 李白 鉴赏 4、隋无名氏送别诗赏析

送别赏析

 最佳答案：

      王之涣《送别》

      - 离别之苦：诗中通过描绘京城东门外杨柳依依的景象，表达了诗人送别友人时的不舍之情。诗中的“攀折苦”不仅指折柳送别的不便，更暗喻了离别带来的愁苦。

      - 惜别深情：全诗虽未直接提及“送别”，但每一句都紧扣主题，通过细腻的描写，将惜别之情展现得淋漓尽致。

      李白《送友人》

      - 情景交融：诗中通过对青山、白水、浮云、落日等自然景象的描绘，将离别之情与景色融为一体，表达了诗人对友人的依依惜别之意。

      - 比喻手法：用“孤蓬”比喻友人的漂泊生涯，用“浮云”象征游子的行踪不定，用“落日”隐喻自己对友人的留恋之情，这些比喻使得诗歌的意境更加深远。

      - 情感真挚：诗中的情感表达自然流畅，无论是“挥手自兹去”的洒脱，还是“萧萧班马鸣”的感伤，都体现了诗人对友情的珍视和对离别的无奈。

      李白《送别》

      - 清新自然：这首诗以清新自然的风格，描绘了送别友人的场景，表达了诗人对友人的深厚情谊和依依惜别之情。

      - 寓情于景：通过“寻阳五溪水”、“飒飒芦花”等景象，将离别之情融入自然景色之中，使得情感表达更加含蓄而深刻。

      - 美好祝愿：诗中不仅表达了对友人的不舍，还蕴含着对友人未来的美好祝愿，如“君到南中自称美”，体现了诗人对友情的积极态度。

      岑参《送别》

      - 豪迈豁达：这首诗以豪迈豁达的笔触，描绘了送别友人的场景，表达了诗人对友情的珍视和对离别的洒脱。

      - 意象丰富：诗中运用了“梨花”、“杨叶”、“马鞭”、“新月”等丰富的意象，这些意象不仅美化了诗歌的语言，也加深了诗歌的意境。

      - 情感含蓄：诗中的情感表达含蓄而深沉，通过“惜别倾壶醑，临分赠马鞭”等细节，将离别之情展现得淋漓尽致。

      无名氏《送别诗》

      - 通俗易懂：这首诗语言通俗易懂，通过描绘杨柳依依、杨花飘飞的景象，表达了女主人公对远行人的深切思念和盼归之情。

      - 谐音双关：诗中巧妙地运用了“柳”与“留”的谐音双关，折柳送别既表达了对远行人的留恋，也寓意着对其早日归来的期盼。

      - 情感真挚：诗中的情感表达真挚而深切，从春日的离别到春尽的期盼，女主人公的心情随着季节的变换而愈发焦灼，最后一句“借问行人归不归”直接扣题，将内心的忧虑和期盼展露无遗。

      这些赏析展现了不同诗人笔下的《送别》所蕴含的丰富情感和独特意境，无论是直接抒发还是含蓄表达，都深深打动了读者的心。

李叔同 《送别》解析

      是啊，当然了

      李叔同与《送别》

      长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

      天之涯，地之角，知交半零落；一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

      长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

      —— 李叔同《送别》

      会唱歌的中国人，多数都会唱李叔同这首《送别》。

      1915年，在杭州第一师范任教的李叔同，写了这首著名的《送别》。它属于李叔同早年创作的“学堂乐歌”。所谓“学堂乐歌”，是指清末明初一批有抱负的知识分子，鼓吹音乐对思想启蒙的重大作用，积极提倡在学校中开设音乐课。一些在日本留学的青年学子，借当时流行于日本和欧美的曲调，填上新词，编成新的歌曲。“学堂乐歌”还常常采用中国古典诗词来填写新的歌词。李叔同的《送别》，就具有这些鲜明的“学堂乐歌”特点：一是用古典诗词体填写歌词，二是选用美国流行曲调作谱。不了解这些背景，难免会对《送别》不同于现代歌曲的某些特点，感到困惑和不解。

      为送别朋友而赋诗，是中国古典诗词的一个基本母题。送别诗，是唐诗宋词一个重要的组成部分。李白《送友人》的“浮云游子意，落日故人情。”王维的：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”（《送元二使安西》）王勃的：“海内存知已，天涯若比邻。”（《送杜少府之任蜀州》）王昌龄的：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（《芙蓉楼送辛渐》）都是送别诗中千古流传的名句。至于白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”与李叔同的《送别》，有许多的相通之处。

      《送别》的意象和语言，基本上是对中国古典送别诗的继承。长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、芳草离情，都是千百年来送别诗中常用的意象。但《送别》以短短的一首歌词，把这些意象都集中起来，以一种“集大成”的冲击力，强烈震撼着中国人的离别“集体无意识”。《送别》也就成为中国人离别的一种文化心理符号。

      古代送别诗，一般都是为送别某一个朋友而写的，是实有其人。但耐人寻味的是，根据目前的材料，还看不出李叔同的《送别》是写给哪一位朋友。在我看来，《送别》并不是为具体的友人而写，而是一首无所明指的象征送别诗。《送别》分三段，第一段是“写景”，写长亭外，古道边送别的具象情景；第二段则是抒情，抒发知交零落天涯的悲慨；第三段从文字上看，是对第一段的重复，其实不然，是文字重复而意蕴升华：经历了“送友离别”，而感悟到人生短暂，犹如日落，充满着彻骨的寒意。整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着出世顿悟的暗示。

      概言之，《送别》实际上是用无所明指的象征，传达出李叔同送别朋友，感悟人生、看破红尘的觉悟。《送别》不仅仅是朋友之间挥手相送的骊歌；而是李叔同即将告别人间、弃世出家的“前奏曲”。

《送别》 李白 鉴赏

      楼上的不会别乱答。。。

      翻译此诗不难，下面更多的是意译，参考译文：

      渭城边上我们纵酒言别，在酒坊里长醉而不能入眠。压在树丛上的积雪就像那雪白的梨花，千万条的杨树叶恰似那缕缕青烟。惜别间我们饮尽了壶中的美酒。临分别时，送上策马的长鞭。盼望着你到达颍上，那时候新月也应该变圆了

      注释：

      1、斗：计容积的量器，十升为斗,十斗为斛。这里形容饮酒之多。

      2、渭城：即秦都咸阳故城，唐代从长安往西去的，多在渭城送别。

      3、垆头：酒坊，酒家。

      4、醑（xǔ）： 美酒。

      赏析：这是一首送别诗，诗人溶情于酒，又寄情于景。雪、杨叶、马鞭、壶醑和新月，这些都是送别的意像。雪花是寒冷的冬天才有的。梨花是温暖的春天才有的，用梨花来比喻雪，诗人希望自己的浓浓深情能像春天的梨花一样让临别的友人忘却那冬天离别的苦闷冷清的感伤。

      PS:我这里想说的是这首诗的作者是岑参，诗题是《送杨子》，由于，李白的诗逸散很多，后人在总结的时候难免谬误，错把其他唐人的诗作混入。稍微知道点的人都知道用梨花来比喻雪诗岑嘉州的首创，也是他的诗被人津津乐道的地方，《白雪歌送武判官归京》就有:“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”。也只有他把边塞的雄浑写得淋漓尽致。当然这是笔者的观点。笔者也是有依据的，前人也都对此诗进行过考据，一致认为这是岑嘉州的作品。这里我引一下其它人的观点。南宋的严羽就在其作品《沧浪诗话》中写道：太白诗“斗酒渭城边，垆头醉不眠。”乃岑参之诗误人，太白塞上曲“肇马新夸紫玉鞍”者，乃王昌龄之诗，亦误入。昌龄本有二篇，前集乃“秦时明月汉时关”也。今人，上海社会科学院文学研究所古代文学研究室主任孙琴安在《五律诗精评》中也写道：余谓盛唐诸家五律中，岑参句法与李自最为相近，如“斗酒城边，垆头醉不眠。”、“上马带胡钩，翩翩度陇头”、“布上柳枝黄，炉头酒正香”等，不唯起句，即通篇亦多酷似太白。许学夷以为诗有“句不能点”者，终唐之世，唯太白、嘉州最为得之，杜甫、王维则其次也。中、晚之际，则推张籍，韩娜次之，此外蔑矣。笔者对李白的诗也是相当喜爱，不过学术的考据也是必要的，把别人的诗安在诗仙身上，估计诗仙天上有知也不会答应，岑嘉州也不会答应。有什么问题楼主可以找我继续探讨，鄙视随便回答问题的人，这是很不负责任的。打字好累，楼主给分吧，呵呵。

隋无名氏送别诗赏析

      杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。杨柳折尽花飞尽，借问行有归不归。”这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的聊丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。

      柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢

      注:古人常折杨柳枝表送别

      也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。

      这又另一种解释：

      末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。

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